لا تلقوا بايديكم الى التهلكة

ولا ترموا بانفسكم الى التهلكة حافظ على نفسك و احميها من الدمار لا تلقوا بانفسكم الى التهلكة لا تلقوا بايديكم.

لا تلقوا بايديكم الى التهلكة. الخطبة الأولى و ل ا ت ل ق وا ب أ ي د يك م إ ل ى الت ه ل ك ة الحمد لله رب العالمين اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والإيمان ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا. تفسير الآية ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة قوله تعالى ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة هل يبرر القعود عن أداء الواجب وضح المعنى الصحيح بالاستدلال فان هذه الجملة وردت في سياق قوله تعالى وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا. و أ ن ف ق وا ف ي س ب يل الله و ل ا ت ل ق وا ب أ ي د يك م إ ل ى الت ه ل ك ة و أ ح س ن وا إ ن الله ي ح ب ال م ح س ن ين سورة البقرة 195 جاءت هذه الآية بعد آيات تتحد ث عن الجهاد. ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة تقتضي منا أن نعرف أن كلمة تهلكة على وزن تفعله ولا نظير لها في اللغة العربية إلا هذا اللفظ لا يوجد على وزن تفعله في اللغة العربية سوى كلمة.

وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين وأنا في حيرة حيث قرأت في الفتوى رقم 46807 إلى أن المقصود من إلقاء النفس في التهلكة هو عدم الإنفاق. ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون وقال الطبري. هذا جزء من الآية. ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة يعني لا تنفقوا من حرام فيرد عليكم فتهلكوا ونحوه عن عكرمة قال.

ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة علي جمعة. هل بوسعكم رجاء توضيح معنى الآية 195 2. ص مصري ومقيم في خميس مشيط أخونا يسأل تفسير قول الحق تبارك وتعالى. ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة قال.

الآية الكريمة واضحة المعنى. لا تعاطوا المعاصي وما حرم الله فإن هذا إلقاء باليد إلى التهلكة فالواجب احذروا المعاصي كلها ومن ذلك ترك الجهاد إذا وجب هو من المعاصي فترك الجهاد كما فهمه الصحابة فترك الجهاد من.